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¿Qué teología practicamos y enseñamos en el INSUT?

¿Qué teología practicamos y enseñamos en el INSUT?

Nuestra teología se define como la explicación de los contenidos de nuestra fe, basada en la revelación de las Sagradas Escrituras, de la TANAK (Antiguo Pacto) y en los libros del Nuevo Pacto. 


La Teología que estudiamos  expone comprensiva y coherentemente las distintas doctrinas esenciales de nuestra Ekklesia, tal como fue enseñada por nuestro Mesías y sus apóstoles. 


 Provee una estructura lingüística e  integración conceptual de lo que puede ser conocido respecto a Dios y su relación con su creación, en especial, con los seres humanos hechos a su imagen y semejanza. 


Nuestra teología difiere notablemente de la teología rabínica judía, la cual además de basarse en la TANAJ, le han agregado las ideas religiosas de sus teólogos, en libros tales como: el Talmud, el Misnah y en los escritos de la Kabbalah.


También se diferencia de la teología católica del romanismo papal. Pues a parte de los escritos de la Septuaginta (Versión LXX), han adicionado lo que llaman "La tradición" y una serie de bulas papales, los contenidos de la "patrística" y la "catequesis" derivadas de sus eruditos católicos. 


Nuestra teología practicada en sus orígenes por Cristo y sus apóstoles, es una explicación metodológica de los contenidos de la fe cristiana dada una vez a los santos. Es primordialmente una función de la Ekklesia verdadera de Cristo.


Es el resultado de una participación y una reflexión disciplinada sobre la autorrevelación del Dios Altísimo, el Padre Creador, en su Hijo Jesucristo (El Mesías Salvador).


Es la fe en Cristo y las enseñanzas apostólicas presentada en una forma particular de expresión.  


Los teólogos de la fe cristiana   trabajan dentro de esta comunidad y son responsables ante ella.Pero, la teología cristiana no es simplemente reafirmar las creencias de la Ekklesia en el pasado. Puesto que la misma testifica de Cristo en el mundo contemporáneo y vive también en este mundo, aunque no son del mundo. 

La Teología debe permanecer como una actividad del "dunamis" del espíritu del creyente. 


Por medio de la Teología la Ekklesia en forma repetida responde a la pregunta -para sí misma y para el mundo-: ¿Qué significa confesar que nuestro Salvador (Jesús/Yeshúa) es el Mesías verdadero (Ha'Mashiaj/El Cristo).


La teología cristiana no es primordialmente una reflexión  sobre la fe cristiana como tal, sino, acerca del Dios Omnipotente quien vino redentoramente encarnado en Yeshúa de Nazaret, y quien por medio del Espíritu Santo crea fe en la comunidad de los salvados, tal como lo revela Pablo en 1 Timoteo 3:16:


"E indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad: 

Dios (Elohim) fue manifestado en carne, 

Justificado en el Espíritu, 

Visto de los ángeles, 

Predicado a los gentiles, 

Creído en el mundo, 

Recibido arriba en gloria."

Versión Reina Valera 1960


Texto: Reverendo Lionel Paredes PhD.


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